موقع كرة السلة العاصفة

الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعةالتيانشقتعنالمذهبالشيعيالرئيسيبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ.يعتبرالإسماعيليةأنالإمامةانتقلتإلىإسماعيلبنجعفرالصادقبدلاًمنأخيهموسىالكاظمالذييعتبرهالشيعةالاثناعشريةالإمامالسابع.منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟

أصولالإسماعيليةومعتقداتهاالأساسية

يعتقدالإسماعيليةأنالإمامةاستمرتفينسلإسماعيلبنجعفرالصادق،ويختلفونعنالشيعةالاثناعشريةفيسلسلةالأئمةبعدالإمامجعفرالصادق.منأهممعتقداتهم:

1. الإيمانبوجودإمامحاضرفيكلعصر
2. الاعتقادبأنالقرآنلهمعانباطنيةبالإضافةإلىالظاهرية
3. التركيزعلىالجوانبالروحيةوالعرفانيةفيالدين

الفرقبينالإسماعيليةوالشيعةالاثناعشرية

الخلافالرئيسيبينالطائفتينيتمحورحولمسألةالإمامةبعدالإمامجعفرالصادق.بينمايؤمنالاثناعشريةبإمامةموسىالكاظمثمعليالرضاحتىالإمامالثانيعشرمحمدالمهدي،تعتقدالإسماعيليةباستمرارالإمامةفينسلإسماعيلبنجعفر.

تطورالمذهبالإسماعيلي

انقسمتالإسماعيليةبدورهاإلىعدةفرقأهمها:

1. القرامطة:الذينأسسوادولةفيالبحرينوالأحساء
2. الفاطميون:الذينأسسواالدولةالفاطميةفيشمالأفريقياثممصر
3. النزارية:الذينيعرفوناليومبالأغاخانيةويتركزونفيسورياوالهندوباكستان

الإسماعيليةفيالعصرالحديث

اليوم،تنتشرالطائفةالإسماعيليةفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمنوطاجيكستان.يقودهمالإمامالحاليكريمأغاخانالرابعالذييعتبرهأتباعهالإمامالتاسعوالأربعينفيسلسلةالأئمةالإسماعيليين.

الخاتمة

تمثلالإسماعيليةتياراًمهماًفيالفكرالشيعيالإسلامي،ولهاإسهاماتحضاريةوعلميةكبيرةعبرالتاريخ.وعلىالرغممناختلافهامعالمذهبالشيعيالرئيسي،إلاأنهاتشتركمعهفيالعديدمنالمبادئوالأسسالعقائدية.

الإسماعيليةهيفرقةشيعيةإسلاميةنشأتفيالقرنالثانيالهجري،وتُعتبرواحدةمنأكبرالفرقالشيعيةبعدالاثنيعشرية.يرجعأصلتسميتهاإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابععندهم.

أصولالإسماعيليةوعقائدهاالأساسية

تعتمدالعقيدةالإسماعيليةعلىعدةمبادئأساسية:

1. الإمامة:يؤمنونبسلسلةمتصلةمنالأئمةتبدأبعليبنأبيطالبوتستمرعبرنسله
2. الباطنية:يعتقدونبوجودمعانٍباطنيةللقرآنتخفيهاالمعانيالظاهرة
3. التأويل:لهممنهجخاصفيتفسيرالنصوصالدينية

الفرقبينالإسماعيليةوالفرقالشيعيةالأخرى

تختلفالإسماعيليةعنالاثنيعشريةفيعدةنقاطجوهرية:

• عددالأئمة:تقفعندالإمامالسابع(إسماعيل)بينماالاثناعشريةتستمرإلىالإمامالثانيعشر
• الممارساتالدينية:لديهمطقوسخاصةتختلففيبعضالتفاصيل
• الهيكلالديني:لديهمنظامدينيهرميمعقد

تطورالمذهبالإسماعيلي

مرالمذهبالإسماعيليبعدةمراحلتاريخية:

1. المرحلةالمبكرة:ظهورالفرقةبعدوفاةالإمامجعفرالصادق
2. عصرالدولةالفاطمية:حيثأصبحالمذهبرسمياًللدولة
3. المرحلةالمعاصرة:معتفرعهمإلىعدةجماعات

الإسماعيليةفيالعصرالحديث

ينقسمالإسماعيليوناليومإلىعدةجماعاتأبرزها:

• النزارية:ويتركزونفيالهندوباكستانوسوريا
• المستعلية:ويعيشمعظمهمفياليمن

يتميزالإسماعيليونالمعاصرونبـ:

• الانفتاحعلىالعالمالحديث
• التركيزعلىالتعليموالتنمية
• المشاركةالفاعلةفيالمجتمعاتالتييعيشونفيها

الخلاصة

تظلالإسماعيليةفرقةمهمةفيالمذهبالشيعي،لهاتاريخعريقوتأثيركبيرفيالحضارةالإسلامية.وعلىالرغممناختلافهامعالفرقالشيعيةالأخرى،إلاأنهاتشتركمعهافيالعديدمنالمبادئالأساسيةللشيعة.